محمد الريشهري
2363
ميزان الحكمة
يمرضون ويعتلون ( 1 ) . [ 3152 ] بدء وقوع الفتن - الإمام علي ( عليه السلام ) : إنما بدء وقوع الفتن من أهواء تتبع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها حكم الله ، يتولى فيها رجال رجالا ، ألا إن الحق لو خلص لم يكن اختلاف ، ولو أن الباطل خلص لم يخف على ذي حجى ، لكنه يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجللان ( 2 ) معا ، فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه ، ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى . إني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير . . . ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يأتي على الناس زمان لا يبقى فيهم من القرآن إلا رسمه ومن الإسلام إلا اسمه ، ومساجدهم يومئذ عامرة من البناء ، خراب من الهدى ، سكانها وعمارها شر أهل الأرض ، منهم تخرج الفتنة ، وإليهم تأوي الخطيئة ، يردون من شذ عنها فيها ، ويسوقون من تأخر عنها إليها ، يقول الله سبحانه : فبي حلفت لأبعثن على أولئك فتنة تترك الحليم فيها حيران ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ألا فالحذر الحذر من طاعة ساداتكم وكبرائكم . . . فإنهم قواعد أساس العصبية ، ودعائم أركان الفتنة ( 5 ) . [ 3153 ] أنواع الفتن الكتاب * ( واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ) * ( 6 ) . * ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ) * ( 7 ) . * ( فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن ) * ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الفتن ثلاث : حب النساء وهو سيف الشيطان ، وشرب الخمر وهو فخ الشيطان ، وحب الدينار والدرهم وهو سهم الشيطان ، فمن أحب النساء لم ينتفع بعيشه ، ومن أحب الأشربة حرمت عليه الجنة ، ومن أحب الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن في مال الرجل فتنة ، وفي زوجته فتنة وولده ( 10 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث فاتنات : الشعر الحسن ،
--> ( 1 ) البحار : 93 / 17 ، 18 . ( 2 ) جللت الشئ : إذا غطيته ، وفي بعض النسخ : فيجتمعان ، وفي بعضها : فيجلبان . كما في هامش الكافي . ( 3 ) الكافي : 8 / 58 / 21 . ( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 369 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 . ( 6 ) الأنفال : 28 . ( 7 ) التغابن : 15 . ( 8 ) الفجر : 15 ، 16 . ( 9 ) البحار : 73 / 140 / 12 . ( 10 ) كنز العمال : 44490 .